فإن تقتلوا منا الوليد فإننا * أبأنا به قتلي تذل المعاطسا وقال زهير : فلم أر معشرا أسروا هديا * ولم أر جار بيت يستباء وتقول باء فلان بفلان إذا قتل به . قال : ألا تنتهي عنا ملوك وتتقي * محارمنا لا يبوء الدم بالدم أي من قبل أن يبوء الدماء إذا استوت في القتل فقد باءت . ومن هذا الباب قول العرب كلمناهم فأجابونا عن بواء واحد أجابوا كلهم جوابا واحدا . وهم في هذا الأمر بواء أي سواء ونظراء . وفي الحديث . ( أنه أمرهم أن يتباءوا ) أي يتباءون في القصاص . ومنه قول مهلهل لبجير بن الحارث بؤ بشسع كليب . وأنشد : فقلت له بؤ بامرئ لست مثله * وإن كنت قنعانا لمن يطلب الدما ( بوب ) الباء والواو والباء أصل واحد وهو قولك تبوبت بوابا أي اتخذت بوابا . والباب أصل ألفه واو فانقلبت ألفا . فأما البوباة فمكان وهو أول ما يبدو من قرن إلى الطائف . قال المتلمس :